中國(guó)古代建筑發(fā)展史上的重要工作
在中國(guó)古代建筑工作中，有兩種類型的官方書(shū)籍和私人書(shū)籍。官方書(shū)籍是古代王朝制定的建筑制度實(shí)踐、材料定額等建筑記錄；私人工作是工匠的個(gè)人書(shū)籍，作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累。
官方書(shū)籍和工匠的工作都是建筑史上智慧的結(jié)晶，為中國(guó)古代建筑的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，幫助我們回答更多的密碼，解釋建筑背后的中國(guó)文化。
《周禮·考工記》
這本書(shū)在中國(guó)科技史、工藝美術(shù)史和文化史上占有重要地位。在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。全書(shū)共7100多字，描述了木工、金工、皮革、染色、刮擦、陶瓷等6類30種工種，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的科技水平。此外，《考工記》還總結(jié)了數(shù)學(xué)、地理、力學(xué)、聲學(xué)、建筑等知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
《考工記》中攻木之工的工匠描述了西周時(shí)期王城、宮殿和道路的形式，并對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑規(guī)劃、施工技術(shù)和建筑測(cè)量進(jìn)行了具體的說(shuō)明和解釋，特別是對(duì)王朝的首都制度，如工匠營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九軌，左祖右社，面向未來(lái)，市朝一夫，是研究古代建筑技術(shù)和建筑發(fā)展史的重要古籍文獻(xiàn)。
《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》
北魏楊銜所在，與賈思協(xié)的《齊民要術(shù)》和李道元的《水經(jīng)注》合稱為北魏三部杰作。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》流傳著許多刻本。本書(shū)分為五卷：城西、城東、城南、城北和城中。它描述了北魏京師洛陽(yáng)城佛教寺廟的建筑情況，列出了70多座寺廟，反映了洛陽(yáng)城佛教在北魏的興衰歷史，也記錄了私家園林和房屋為寺廟的氛圍，為研究北魏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和建筑提供了寶貴的文獻(xiàn)。
《木經(jīng)》
民間建筑技術(shù)的杰作也是中國(guó)歷史上第一個(gè)專注于建筑的人。作者是北宋浙東的工匠余浩。這本書(shū)的原告已經(jīng)丟失了。沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中做了一些介紹，所以《木經(jīng)》中的一些文字已經(jīng)流傳。
《木經(jīng)》一書(shū)被當(dāng)時(shí)的工匠視為宋代《創(chuàng)造法國(guó)》出版前的經(jīng)典創(chuàng)作。中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展到宋代，已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。但由于古代建筑工匠文化水平低、建筑經(jīng)驗(yàn)和施工技術(shù)，一般依靠口碑傳授和記錄。雖然《木經(jīng)》是一家之言，但它在改變當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)方式方面發(fā)揮了積極作用，也為我國(guó)建筑理論的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
《梓人遺制》
民間關(guān)于木工建筑技術(shù)的工作，作者是元初的薛景石，已經(jīng)失蹤，部分分散在永樂(lè)儀式上。根據(jù)元中統(tǒng)四年(公元1263年)段成本為原著的順序，可以看出這本書(shū)包括古建筑中的大木、小木等木工的技術(shù)內(nèi)容。
這本書(shū)還記錄了木制機(jī)械的歷史演變；木材構(gòu)件的規(guī)定尺寸和計(jì)算方法；制作各種建筑功能和小木圖案，可以參考宋朝的創(chuàng)造方法，是了解宋朝至元朝的寶貴信息。
《創(chuàng)造法式》
中國(guó)古典文獻(xiàn)中最完善的設(shè)計(jì)與施工專業(yè)書(shū)籍之一，是研究宋代建筑和中國(guó)建筑史上罕見(jiàn)的珍貴數(shù)據(jù)，為后代建筑建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。共有34卷，包括：溝系統(tǒng)、石材系統(tǒng)、大木制系統(tǒng)、小木制系統(tǒng)、雕刻木材系統(tǒng)、雕刻座椅、旋轉(zhuǎn)、鋸、竹、瓷磚泥漿系統(tǒng)、彩繪系統(tǒng)、磚窯系統(tǒng)、功能、實(shí)例、圖案等。
《法國(guó)建設(shè)》是宋將在徽宗時(shí)期監(jiān)督李誡，在原《法國(guó)建設(shè)》的基礎(chǔ)上重新編寫(xiě)的。這本書(shū)發(fā)表在宋崇寧兩年(公元1103年)。20世紀(jì)30年代，中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生開(kāi)始研究《法國(guó)建設(shè)》。經(jīng)過(guò)幾年的努力，《法國(guó)建設(shè)注釋》已經(jīng)完成。
《天工開(kāi)物》
作者是明代的宋應(yīng)星，是古代記錄工農(nóng)業(yè)技術(shù)成就的科學(xué)經(jīng)典。明朝崇禎十年(公元1637年)出版。整本書(shū)分為上下三卷，共5.3萬(wàn)字。內(nèi)容涉及社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活、軍事經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的建筑，其中陶器是燒磚瓦。屬于建筑材料的生產(chǎn)。《天工開(kāi)物》中關(guān)于磚瓦的文字全面總結(jié)了明代磚瓦生產(chǎn)的技術(shù)和成果。從以上文字可以看出當(dāng)時(shí)磚的使用情況，了解磚的制造工藝和技術(shù)要求。
《園冶》
中國(guó)歷史上第一部關(guān)于造園學(xué)的專著，明末計(jì)成。這本書(shū)在明崇禎七年(1634年)共有三卷。第一卷包括四篇文章，包括總論和裝飾折扣。第二卷是專門(mén)的欄桿，第三卷是門(mén)窗、鋪地板、借景選石、多石等。，并編輯了200多種圖案。雖然這本書(shū)側(cè)重于建筑理論、建筑形式和建筑藝術(shù)，特別是在江南園林建筑間結(jié)構(gòu)。《園冶全釋》為研究《園冶》提供了可靠的資料。
《魯班經(jīng)》
古代《魯班經(jīng)》創(chuàng)作書(shū)籍，前身為明萬(wàn)歷年間出版的《國(guó)史經(jīng)》中的《魯班創(chuàng)作正式》，又稱《工匠家庭》，分為三卷。一卷描述了施工規(guī)范和要求，二卷專門(mén)討論了橋梁、倉(cāng)頡、鐘鼓樓、交通工具和家具。三卷反映了相宅秘訣濃厚的封建迷信色彩。這本書(shū)內(nèi)容豐富，深受民間工匠的喜愛(ài)。
《工程實(shí)踐》
清代官方頒布的標(biāo)準(zhǔn)建筑設(shè)計(jì)規(guī)范是繼宋代《法國(guó)建設(shè)》之后的又一本全面系統(tǒng)的建筑專用書(shū)。它出版于清朝雍正十二年（1734年）。由于清朝工業(yè)部出版，古稱工程實(shí)踐，封面為工程實(shí)踐規(guī)則，內(nèi)容為74卷，記錄了17個(gè)專業(yè)和20多種工種，基本上可分為兩部分：房屋建設(shè)實(shí)例和工料預(yù)算。
這本書(shū)最突出的成就是明確了大小的區(qū)別，其斗口計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)在應(yīng)用上更加簡(jiǎn)潔明了。《工程實(shí)踐》仍然是古建筑設(shè)計(jì)和修復(fù)的基礎(chǔ)。
《清式營(yíng)造例例》
這本書(shū)由中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生在清朝工業(yè)部頒布的《工程實(shí)踐》和他篡改的《建筑實(shí)例》的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)時(shí)的古建筑進(jìn)行了大量的調(diào)查，并反復(fù)推敲和科學(xué)論證。經(jīng)過(guò)多年的努力，它于1934年由中國(guó)建筑學(xué)會(huì)出版，目前在古建筑學(xué)界很受歡迎。
《中國(guó)古代建筑史》
由著名建筑學(xué)家劉敦珍主編的當(dāng)代研究古代建筑發(fā)展歷史的重要作品，分為七章，60多萬(wàn)字。這本書(shū)的內(nèi)容非常豐富。它系統(tǒng)地討論了中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期的建筑成就和發(fā)展背景，再現(xiàn)了古代的建筑技術(shù)和技術(shù)特點(diǎn)，對(duì)古代建筑的研究具有重要的指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。它于1980年由中國(guó)建筑業(yè)出版社出版。
