中國(guó)古代建筑文化-木構(gòu)件的角神

在我們通常參觀的木結(jié)構(gòu)古建筑中，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)很多可愛(ài)的存在，很多時(shí)候我們不知道這是什么？讓我們了解一下古建筑的這個(gè)特殊部件：角神。

木結(jié)構(gòu)鋪裝層是最引人注目的內(nèi)容之一。但在最引人注目的木結(jié)構(gòu)鋪裝中，有一個(gè)最不起眼的部件——角神。為什么這個(gè)部件最不起眼？

首先，由于其特殊的性質(zhì)和位置，不是每組鋪裝層；第二，構(gòu)件與鋪裝層中的其他構(gòu)件不緊密結(jié)合，往往退化；第三，構(gòu)件結(jié)構(gòu)效果不大，主要起裝飾作用，容易被忽視。事實(shí)上，構(gòu)件的存在對(duì)古代建筑影響不大，但它畢竟是鋪裝層的一部分。現(xiàn)在總結(jié)一下我所看到的，看看構(gòu)件是否有助于我們理解木結(jié)構(gòu)。

在公認(rèn)的木結(jié)構(gòu)經(jīng)典《創(chuàng)造法國(guó)》中，作為鋪裝構(gòu)件的角神，和其他構(gòu)件一樣，李誡也沒(méi)有給出明確的定義，但多次描述:

一、創(chuàng)造法式卷四·大木制作制度一·角神第一次被提及...不要施由柳，長(zhǎng)同角，廣或加一至二份。如果寶藏神或?qū)毱孔诎步巧裆?。二是?chuàng)造法式·大木作制度·總鋪的順序是到角不在角落里，別施一條魚(yú)，叫之由，坐角神。三創(chuàng)造法式卷十二·雕作制度·七月角神，施之于屋出角大角梁下，以及帳座腰等。四營(yíng)造法式卷十二·...瓶上施仰蓮胡桃，下坐合蓮·諸作功限一角神，高一尺五寸，七功一分四厘。六營(yíng)造法式卷244·諸作功限一··諸作等第角神，寶藏神同?！?/p>

此外，關(guān)于角神有兩個(gè)權(quán)威定義:1。梁思成解釋說(shuō):寶瓶是一個(gè)放在角由柳上支撐大角梁的構(gòu)件，有時(shí)候是作力士形象，叫角神。見(jiàn)《梁思成全集》·第七卷第251頁(yè)；2.陳明達(dá)解釋說(shuō)，角神是坐在角落里鋪成的大角梁的組成部分。見(jiàn)《創(chuàng)造法語(yǔ)》第174頁(yè)。

角神又稱寶或?qū)毱?；它的位置在角落鋪成的上方，大角梁鋪成的上方；它的的?從第三條可以看出，小木帳座上也有這個(gè)構(gòu)件。

根據(jù)以上圖片，我們將清楚地了解角神的位置，希望能幫助我們了解木結(jié)構(gòu)。