雍布拉康宮-西藏古堡式建筑起點(diǎn)

雍布拉康宮位于西藏山南瓊結(jié)縣。它是一座建在山坡上的古堡式建筑。它建于公元前100年，是吐蕃第一代國(guó)王聶赤贊布時(shí)期的建筑。雍布拉康宮是西藏歷史上的第一座宮殿，無(wú)論是西藏歷史經(jīng)典還是藏族民間傳說(shuō)。

20世紀(jì)末，西藏考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，西藏昌都卡若遺址和拉薩曲貢遺址出土的文物被確認(rèn)為新石器時(shí)代。陶器、石器和骨器不僅被發(fā)現(xiàn)在這些遺址中，而且還被發(fā)現(xiàn)為石屋的基礎(chǔ)。此時(shí)，西藏歷史學(xué)家長(zhǎng)期以來(lái)一直認(rèn)為永布拉康宮是西藏歷史上第一座建筑的結(jié)論動(dòng)搖了。

人們開(kāi)始認(rèn)為西藏的建筑歷史應(yīng)該從2000年前至少推到3500年到4000年。那么如何理解雍布拉康宮，如何理解雍布拉康宮是西藏歷史上第一座建筑，已經(jīng)成為我們需要回答的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題正式解決之前，我根據(jù)雍不拉康宮殿建設(shè)的時(shí)代和宮殿的形狀提出了這樣的觀點(diǎn)，雍布拉康宮殿是西藏歷史上城堡建筑的開(kāi)始國(guó)建筑影響，反映西藏當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的例子。

古堡式建筑在西藏境內(nèi)外的藏區(qū)很多地方都能看到，僅在西藏，西部阿里地區(qū)最著名的古格王朝遺址就是古堡式建筑。古格王朝遺址始于古象雄時(shí)代，當(dāng)時(shí)出于戰(zhàn)爭(zhēng)防御，其選址和結(jié)構(gòu)決定了古堡式建筑的基調(diào)。從苯教滅亡到藏傳佛教的建立，在這座建筑上留下了各個(gè)時(shí)代的烙印。從一座單一純凈的古象雄古遺址建筑，到多元建筑思想共存的古堡式建筑。

藏傳佛教和佛殿建筑漂亮地出現(xiàn)在古格王朝遺址的建筑群中，規(guī)模不小；在人工鑿的洞穴建筑群中，土坯砌成的方形建筑出現(xiàn)了，兩者并存相輔相成。后來(lái)出現(xiàn)了宗府建筑——老西藏扎讓縣政府辦公樓。這座世俗權(quán)利機(jī)關(guān)的建筑在古格遺址中占有一席之地。這樣一座山上有三種建筑，每種建筑都清晰地體現(xiàn)了自己的思想和風(fēng)格。然而，就建筑本身而言，古格王朝遺址古堡式建筑的特點(diǎn)仍然是其主題。今天，當(dāng)我們站在古格王朝遺址的山腳下，仰望這座宏偉古老的建筑時(shí)，給我們最強(qiáng)烈的整體感覺(jué)仍然是一座易于防御和攻擊的古堡式建筑。

日喀則舊宗府遺址位于西藏日喀則，也是典型的城堡建筑。舊宗府是舊西藏管理日喀則地區(qū)政府的辦公樓。這是一座象征世俗權(quán)利機(jī)構(gòu)的建筑。它位于山坡上，與山下平地上的大型居民建筑群居高臨下。

舊宗府建筑之所以是古堡式建筑，是因?yàn)樗葲](méi)有像寺廟建筑那樣獨(dú)立存在，也沒(méi)有像寺廟建筑那樣獨(dú)立存在，而是從高度上與民居建筑保持距離。我認(rèn)為這是古堡式建筑的基本條件。藏區(qū)仍有許多古堡式建筑。我見(jiàn)過(guò)林周縣原達(dá)孜宗舊宗府遺址、山南貢嘎縣原貢嘎縣舊宗府遺址、日喀則定日縣原日宗舊宗府遺址。據(jù)說(shuō)日喀則仁布縣也有這樣的建筑遺址。這些古堡式建筑從布局、建筑風(fēng)格、內(nèi)外裝飾等方面保持了西藏本土建筑風(fēng)格。它們雖然高大，但不華麗，雖然規(guī)范整潔，但不失粗獷，與西藏雄偉的山河風(fēng)貌相一致。

眾所周知，西藏的許多寺廟建筑大多建在半山腰上，這與古堡式建筑相似，但本質(zhì)上卻大不相同。佛教提倡厭世出生的思想。寺廟的位置遠(yuǎn)離民居建筑，避免了半山腰世界的需要，而不是為了防御敵人或展示非凡的權(quán)利。這是區(qū)別是否是城堡式建筑的條件之一。此外，雖然西藏寺廟遠(yuǎn)離市中心，尋求安靜，處于安靜的溝中，但建筑本身的裝飾豪華華麗，與紅塵中的宗府建筑形成鮮明對(duì)比，這也是區(qū)分古堡式建筑的條件。

現(xiàn)在我們的話題回到雍布拉康宮殿建筑。雍布拉康宮有兩千年的歷史。它的原貌發(fā)生了很大的變化。今天，我們不可能再找到雍布拉康宮，但如果我們仔細(xì)觀察，我們?nèi)匀豢梢哉业接翰祭祵m建筑風(fēng)格的一些線索。墻外使整個(gè)建筑形狀倒斗；門窗設(shè)計(jì)小；梁、椽木等建筑木構(gòu)件短，使房屋橫向空間小；柱短粗，使房屋低；柱頭、柱長(zhǎng)、短支撐木雕刻裝飾不多；由于采石工具不發(fā)達(dá)，建筑石材不規(guī)則，因此，墻體砌體所必需的橫向水平要求和縱向直線要求只能通過(guò)工匠高超的砌石技術(shù)和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決。這種墻體砌筑技術(shù)正是藏族早期建筑的一大特色。雍布拉康宮的屋頂上出現(xiàn)了歇山和湯金頂。顯然，這是后來(lái)添加的，因?yàn)榇笳阉挛蓓斏系慕痦斪钤绯霈F(xiàn)在14世紀(jì)初。

今天，在雍布拉康宮的山腳下，我們看不到更多的住宅建筑。雍布拉康宮看起來(lái)像一座寺廟建筑。它遠(yuǎn)離世界，傲慢自大。然而，僅僅把它確定為寺廟建筑是不夠的，因?yàn)槲覀儾荒苷莆?000多年前雅碧溝的地理環(huán)境、生態(tài)氣候、植被、人口分布、政治文化數(shù)據(jù)。

盡管如此，我們現(xiàn)在可以確認(rèn)雍布拉康宮是吐蕃第一代國(guó)王的宮殿，這是藏族歷史典籍所認(rèn)可的。此外，我們今天親眼看到的是一座具有濃厚藏族地方建筑特色的簡(jiǎn)單粗糙宮殿。當(dāng)我們看到它時(shí)，我們都會(huì)想到四川藏碉堡建筑。由于這些原因，我認(rèn)為雍布拉康宮是一座古堡建筑，也是西藏古堡建筑的起點(diǎn)。