福建泉州土坑村:文武雙全海絲古村落

617年前，興化人劉宗孔帶著族人從湄洲灣北岸遷至湄洲灣南岸，以避免靖難之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。617年后，他們遷居的福建泉州泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村成為閩南網(wǎng)絡(luò)名人的古村落。

出磚入石，雕梁畫棟，飛檐翹角……27座古老的房子沿著兩條古老的街道延伸了數(shù)百米。幾百年來(lái)，到目前為止，這里有很多人才。僅在明清時(shí)期，就有70多名進(jìn)士和晉升官員。一代又一代，只有清朝一代，才贏得了11名武進(jìn)士。劉開泰官員到江西南兵任命主管；劉端宏從事海上運(yùn)輸和貿(mào)易，成為一個(gè)巨人，被稱為劉百萬(wàn)。

土坑古街融經(jīng)商、居住為一體。 莊國(guó)輝 攝

村支書兼村長(zhǎng)陳振珠說(shuō)：站在村口的木棉樹，又稱英雄樹，是道光皇帝賜予的。土坑村配得上這棵英雄樹。

走進(jìn)古街，眼前所見卻令人驚訝。除了硬山或卷棚屋頂，還有滴水獸等古建筑構(gòu)件，人們可以感受到一些古老文化街道的氣息。沿街有長(zhǎng)春堂藥店、南京布店、萬(wàn)捷十三行等招牌，仿佛踏入了一條古老的商業(yè)街。

土坑村施布口街。 林家參 攝

負(fù)責(zé)導(dǎo)游的小女孩連美娜說(shuō)，明清時(shí)期，這條施布口街真的很繁華。南京布店在江浙和東南亞做生意，而萬(wàn)捷十三行則是從全國(guó)各地購(gòu)買原材料，打金打銀，然后賣到海外。

由于與海外交流密切，這條古街有著濃厚的海絲文化氛圍。一些傳統(tǒng)古建筑有時(shí)穿插一點(diǎn)西方元素，如鑲嵌在劉肇元進(jìn)士第正門上方的四方瓷磚畫。據(jù)說(shuō)它有200多年的歷史。它是中國(guó)傳統(tǒng)的家庭傳統(tǒng)和家庭訓(xùn)練內(nèi)容，但它是在呂宋（現(xiàn)在菲律賓）燃燒的，日本的浮世繪畫風(fēng)格。作為風(fēng)水寶地——村里的制高點(diǎn)繡花樓和徐寨，它們并沒有被達(dá)官貴人征用，而是作為商人等船的休閑場(chǎng)所，可見商人在當(dāng)?shù)氐牡匚弧?/p>

劉百萬(wàn)故居。 劉澤陽(yáng) 攝

海絲的文化氛圍也吹進(jìn)了劉家的家規(guī)和家訓(xùn)。劉家勸學(xué)，不是讓他的族人找到顏如玉和金屋，而是說(shuō)讀成了，名氣就撿芥末，不讀書；強(qiáng)調(diào)婆媳關(guān)系，說(shuō)有千年青山，沒有千年翁姑；最有價(jià)值的是，劉家不反對(duì)寡婦再婚。劉家的家規(guī)肅閨門說(shuō):服女人再婚是世間常事。

雖然是開明的，但在老先生劉守德看來(lái)，這個(gè)家庭仍然把道德修養(yǎng)放在第一位。劉家追求節(jié)儉。雖然他們?cè)?jīng)非常繁榮和富有，但土坑村只有少數(shù)三到五個(gè)房間，其余的只是精致而簡(jiǎn)單的二到三個(gè)房間。他們注重尊重祖先和敦孝兄弟。劉守德記得，不孝的孩子們會(huì)和小偷一起被集中在祠堂里批評(píng)。

從祠堂到鋪五張，我們發(fā)現(xiàn)雕刻精美的門右上角有一個(gè)非常獨(dú)特的小廂房，主人解釋說(shuō)：燕子喜歡在他家筑巢，翻新房子，特別給燕子留下這樣一個(gè)巢。

整個(gè)坑村可以概括為一港兩街一碼頭。從施布口街到祠堂口街，我們可以一路感受到劉宗孔的良好意圖：600多年前規(guī)劃建設(shè)的村級(jí)排水系統(tǒng)仍然非常高效實(shí)用。村南北各建文武館選青齋、凌云齋。在嚴(yán)格開明的家庭規(guī)章制度下，民族可以文化、武術(shù)和商業(yè)。