談談中國古典園林設計中的哲學思想

中國古典園林藝術博大精深，是世界景觀設計藝術中最豐富的遺產(chǎn)之一。她不僅整合了山水畫、書法、建筑、雕塑、植物學、園藝等多種藝術形式，而且反映了中國傳統(tǒng)文化。雖然傳統(tǒng)的審美意識理論得到了高度評價，中國古典園林的設計技術已經(jīng)廣為人知，但這些設計理論的指導思想，即其哲學根源，并沒有得到充分的研究和深入的討論。

一、古典園林和哲學觀念

在悠久的歷史發(fā)展過程中，大自然的原始風景極大地啟發(fā)了中國古代園林的設計和創(chuàng)作。但中國古典園林源于自然，卻超越了自然。因為任何設計行為都是基于人類的需要，人們對自然的態(tài)度是影響設計的重要因素之一，人們對自然的態(tài)度屬于世界觀的范疇。為了更好地了解中國文化與古典園林的關系，有必要了解中國哲學的基本面貌及其自然觀念。

研究發(fā)現(xiàn)，甲骨文中的局限性和《詩經(jīng)》中的花園是一個封閉和封閉的早期花園，反映了中國古人向往的理想生活場所。事實上，它是一個封閉盆地形的自然地理環(huán)境，是中華民族農(nóng)耕文化時期典型的生活理念。

這個概念使人們將現(xiàn)實世界與幻想的虛擬世界結合起來，并試圖以可能的形式模仿它。這種簡單的哲學思想體現(xiàn)在花園里。后來，中國文化的哲學思想出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。經(jīng)過長期的斗爭，儒家、道教和禪宗思想已成為中國哲學思想的主流，正是儒家、佛教和道教對中國古典園林設計藝術產(chǎn)生了決定性的影響。

二、儒家思想的影響

儒家思想在中國哲學史上一直占據(jù)著中國正統(tǒng)學派的地位。從根本上說，儒家思想是修身、齊家、治國、平天下、在混亂中建立秩序的理論。孔子關于自然的語錄:仁者樂山，智者樂水。但他真正感興趣的不是自然，而是社會生活。他的哲學是實用的。

這些哲學思想在中國產(chǎn)生了巨大的影響，使我們能夠很容易地在任何設計作品中找到它的存在。中國古代的城市規(guī)劃、住宅設計（北京四合院），甚至室內(nèi)設計（紫禁城室內(nèi)設計）都符合儒家哲學標準。這種空間秩序嚴格的設計技術不可避免地會影響到園林領域。

因此，古典園林的建設是建立在儒家治理哲學之上的，但很難確定哪一部分園林受儒家哲學的影響。應該說，儒家思想為園林建設設計行為提供了完全理性的理論基礎。很難相信一個沉迷于社會生活的儒生會對自然有深刻的理解。可以說，儒家思想對園林最根本的影響是營造世俗氛圍。禪宗和道家思想對中國園林設計哲學的影響更大。

三、禪宗思想的影響

禪宗思想，一方面，遵循佛教中空的概念：建議人們達到完全平靜和平的精神境界，因為世界上的一切都是無常和虛幻的，正如《大智力理論》所說：觀察所有的方法都來自于因果關系，從因果關系來看，畢竟是空的。畢竟，空虛的人就像波羅密。在這種情況下，人們的行為將變得簡單和簡單。

空是一種行為第一的概念，對現(xiàn)實社會持消極態(tài)度。另一方面，禪宗信徒處于現(xiàn)實社會中，這與他們心既是佛的信仰相矛盾。為了解決現(xiàn)實和信仰之間的矛盾，他們要么參觀山川，要么種植花園，通過感受大自然來實現(xiàn)生活的真正意義，花園為他們提供了一個尋求沉默的地方。

可此可見，園林生活為佛教信仰與適活方式的結合提供了切實可行的途徑。這就是為什么寺廟園林繁榮，被稱為皇家園林和文人園林三大園林之一。當禪宗思想在中國廣泛傳播時，它極大地促進了中國園林藝術的發(fā)展。

四、道家思想的影響

如果儒家和禪宗哲學影響了中國古典園林的總體布局和建設目的，那么道家美學哲學原則直接影響了中國古典園林的設計技術。在中國古典園林中，沒有規(guī)則的行道樹，沒有樹籬，沒有花壇，沒有修剪的草坪，根據(jù)自然原始植被的分布，種植樹木和花卉。在設計建設上，根據(jù)山水整體風格走勢，高低曲折，參差錯散，量身定做，襯云托月，點染自然山水。

道教自然與天人合一是道教哲學的核心。道教的思想方法和對世界本質(zhì)的理解是基于道教自然與天人合一的概念。在這一思想的指導下，設計的目標是以適當?shù)姆绞奖磉_個人情感，享受超越世俗水平的自然之美。美是主觀與客觀、情感與理性和諧平衡的產(chǎn)物。

道教自然與自然的統(tǒng)一建立了道教與自然的聯(lián)系，暗示了整個宇宙的運行規(guī)律，強調(diào)了對自然的深刻尊重。這充分反映了道教回歸自然的想法。因此，世界上的一切，包括人類自身的活動，都應該遵守道教控制的自然運行規(guī)律。這是道教哲學中的決定性觀點。可以說，這一結論決定性地影響了中國的園林設計藝術。

在古典園林中，中山、水、植物和建筑是主要的景觀元素。景觀設計的審美判斷在很大程度上取決于這些元素的組合和它們在特定環(huán)境中的意義，而不是它們的數(shù)量。設計師通過展示合理的功能、宜人的比例、適當?shù)牟季帧ⅹ毺氐睦砟睢蚀_的色彩和材料，可以達到道法自然、自然與人的統(tǒng)一的境界。

中國古典園林生活環(huán)境中最美麗的部分，作為全國文明和品質(zhì)的象征，中國古典園林是具有生命的文化遺產(chǎn)。然而，隨著現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展，在當今世俗氛圍的影響下，它發(fā)生了變化。設計師對園林設計過于依賴現(xiàn)代材料和草率。

對我們來說，中國傳統(tǒng)文化思想并非一無是處。應該說，傳統(tǒng)思想仍然影響著我們社會的各個方面。如果園林設計和古典園林保護規(guī)劃缺乏對傳統(tǒng)文化的考慮，就會失去靈魂和根。作為一名學生，我在這里討論了中國古典園林設計的哲學思想，希望能幫助我設計出既具有古典意境又符合現(xiàn)代品味的作品。