徽派建筑門(mén)樓和蘇派建筑門(mén)樓有什么區(qū)別？

徽派建筑門(mén)樓以其精美的磚雕藝術(shù)和獨(dú)特的造型，成為徽派建筑的亮點(diǎn)。蘇州園林建筑門(mén)樓是中國(guó)五大地區(qū)的磚雕之一，其雕刻技術(shù)特點(diǎn)可以概括為細(xì)、動(dòng)、巧、空四個(gè)字。徽州門(mén)樓和蘇州門(mén)樓在造型和結(jié)構(gòu)上都采用了部分木質(zhì)建筑的造型。蘇州門(mén)樓注重雕刻，注重匾額題詞，而徽州門(mén)樓更注重雕刻的一面。那么徽州建筑門(mén)樓和蘇州建筑門(mén)樓有什么區(qū)別呢？讓我們和小編一起來(lái)看看。

1.門(mén)樓與建筑的關(guān)系

徽州建筑門(mén)樓主要位于建筑主入口，設(shè)置在外墻上。與簡(jiǎn)單的立面門(mén)樓相比，它是外墻的點(diǎn)睛之筆。正是因?yàn)橥鈮ι系木窦?xì)琢，徽州古建筑才有了密集的對(duì)比，豐富了立面的層次。此外，不同類(lèi)型的建筑門(mén)樓也非常精致，這往往是身份和地位的體現(xiàn)。

蘇州大部分門(mén)樓都藏在深宅院子里，大部分都在建筑的縱軸線上，往往在第三、第四、院子里，往往與主樓相對(duì)應(yīng)。比如網(wǎng)師園的藻耀高翔門(mén)樓對(duì)應(yīng)萬(wàn)卷堂。這與蘇州人不喜歡張揚(yáng)謹(jǐn)慎的作風(fēng)有關(guān)。

2.建筑結(jié)構(gòu)沿用不同

雖然徽州門(mén)樓和蘇州門(mén)樓在造型和結(jié)構(gòu)上都采用了部分木質(zhì)建筑的造型，但具體內(nèi)容仍然不同。例如，徽州建筑中的垂蓮柱門(mén)罩可以清楚地看到，靠近墻壁的磚雕垂蓮柱不能長(zhǎng)出門(mén)洞，橫梁形式穿插在兩柱之間。另一個(gè)例子是徽州牌樓門(mén)樓樓可以清楚地識(shí)別為幾根柱子和幾棟樓，并遵循中間高度和兩側(cè)低度的規(guī)模。可以看出，徽州門(mén)樓側(cè)重于繼承建筑總體形狀的規(guī)模把握。

蘇州門(mén)樓在建筑裝飾中對(duì)建筑裝飾建筑的繼承更具連續(xù)性。比如網(wǎng)師園的藻耀高翔門(mén)樓，在屋檐下有序排列，依此向外支出，并配有昂刺，襯托出門(mén)樓屋檐更有份量。比如耦合園的詩(shī)酒聯(lián)歡也在門(mén)樓屋檐下均勻排列了六組斗拱磚雕，可見(jiàn)斗拱的建筑構(gòu)件在蘇州門(mén)樓裝飾中備受重視，應(yīng)用廣泛。自明朝以來(lái)，這種斗拱裝飾一直延續(xù)到民國(guó)。

3.雕刻密度布置不同

在門(mén)樓裝飾圖案的處理中，雖然徽州門(mén)樓和蘇州門(mén)樓也考慮密集分布，但徽州門(mén)樓在考慮圖案布局時(shí)非常注重反映材料的本質(zhì)，密集部分精心雕刻，稀疏部分直接顯示水磨青磚的本質(zhì)，圖案布局雕刻和青磚有序排列，對(duì)于復(fù)雜的門(mén)樓設(shè)置多層梁，雕刻也密集，有些專(zhuān)門(mén)在磚表面留下幾堵粉色墻，特別醒目。與蘇州磚雕門(mén)樓相比，留白面積不多。大部分門(mén)樓只在中方牌匾處留磚面，其他地方都覆蓋著多層磚雕。比如東山陸巷的磚雕門(mén)樓只在中方留白，其他地方雕刻裝飾密集，密度對(duì)比強(qiáng)。

4.門(mén)樓造型的差異

蘇州門(mén)樓造型非常相似，比例標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一。自明代以來(lái)，它一直保持著窗簾式門(mén)樓的形狀。整體結(jié)構(gòu)變化不大。基本上是上方、中方和下方。中方牌匾上有一個(gè)標(biāo)題，兩邊都有一個(gè)口袋。大多數(shù)上方都排列著斗拱。斗拱上方有屋頂，斗拱下方保持方形。雖然門(mén)樓兩側(cè)都有垂蓮柱，但縱線形狀不多，門(mén)樓橫向形狀占主導(dǎo)地位。徽州建筑的門(mén)樓形狀可分為幾種，光門(mén)罩形狀可分為三種，不同建筑的門(mén)樓形狀也不同。例如，普通住宅和商品房使用更多的垂蓮柱門(mén)樓，朝廷官方住宅使用更多的八字門(mén)樓。橫向造型與縱向造型相互穿插，造型端莊穩(wěn)定。

5.中方匾額的不同處理

門(mén)樓中間的牌匾是視覺(jué)焦點(diǎn)，徽州和蘇州的牌匾處理也不同。蘇州非常重視門(mén)樓的標(biāo)題，經(jīng)常邀請(qǐng)著名的書(shū)法家、頂尖學(xué)者作為門(mén)樓的標(biāo)題。例如，蘇州宋仙洲巷13號(hào)門(mén)樓錫茲福是狀元陸潤(rùn)癢題，題額內(nèi)容往往來(lái)自歷代名稱(chēng)。蘇州門(mén)樓注重匾額題字的雕刻，可謂雕書(shū)并重。徽州地區(qū)的門(mén)樓更注重雕刻的一面，有的門(mén)樓里在牌匾上寫(xiě)字，有的則在牌匾上留白。

徽州和蘇州地區(qū)的磚雕藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，繼承了一定的建筑結(jié)構(gòu)形式，形成了一定的特點(diǎn)，兩個(gè)地區(qū)的門(mén)裝飾或簡(jiǎn)單的氛圍或優(yōu)雅，但雕刻精湛，驚人，集中在建筑背后的地域文化、民間藝術(shù)和審美上，這些歷代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的門(mén)樓裝飾藝術(shù)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑裝飾等專(zhuān)業(yè)提供了寶貴的藝術(shù)參考。