城市建設(shè)與文化建筑保護(hù)能否雙贏？

隨著城市化進(jìn)程的加快，一座座高樓平地而起，呈現(xiàn)出欣欣向榮的面貌。與此同時(shí)，承載著當(dāng)?shù)睾裰貧v史的文化建筑，有些卻面臨被拆除的命運(yùn)。城市建設(shè)與文化建筑保護(hù)，是否是一個(gè)不可調(diào)和的矛盾體？記者對(duì)此進(jìn)行調(diào)查。

不舍即使重建也不復(fù)當(dāng)初

10月12日下午，在海口面前坡片區(qū)棚改項(xiàng)目工地現(xiàn)場(chǎng)，記者發(fā)現(xiàn)了一處紅墻青瓦的古樸建筑——武圣廟。武圣即關(guān)羽，被后人稱為“關(guān)圣帝君”。

“爺爺說(shuō)，這座廟在他很小的時(shí)候就有了。”今年40歲的守廟人莊先生說(shuō)，自小每逢端午、中秋等重大節(jié)日，家人便會(huì)帶著他來(lái)到廟中敬拜。村里如果誰(shuí)家有人出遠(yuǎn)門或身體不適，也會(huì)到廟中祈求平安，代代如此。

莊先生說(shuō):“這些當(dāng)然都是迷信，但祖祖輩輩這么多年都在敬拜，現(xiàn)在要拆心里還是很舍不得。”

當(dāng)天下午，記者聯(lián)系到面前坡社區(qū)居委會(huì)書記吳華勝了解情況。吳華勝說(shuō)，武圣廟大約建于上世紀(jì)30年代，后從現(xiàn)今的國(guó)興大道附近搬遷而來(lái)的。1985年曾大規(guī)模修繕過(guò)一次。目前，武圣廟已經(jīng)確定要拆除，暫定在不遠(yuǎn)處的加油站附近重建。

“就算重建，也已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)武圣廟了。”莊先生說(shuō)。

現(xiàn)狀多座文化建筑已被拆除

一邊是城市建設(shè)的需要，一邊是承載歷史的文化建筑。

在海甸溪沿岸，自古以來(lái)分布著八個(gè)村莊。每村一廟，加上歷經(jīng)千年的仁心寺，組成“一寺八廟”的古建筑群。歷史價(jià)值可見(jiàn)一斑。但隨著舊城改造的推進(jìn)，截至2012年初，其中3座已退出歷史舞臺(tái)。同年3月份，關(guān)于八廟中的“五廟”是去是留，曾引起廣泛關(guān)注。五廟始建于明朝，距今已有約400年歷史。遺憾的是，2012年12月12日，五廟最終沒(méi)有逃離被拆除的命運(yùn)。

專家妥善規(guī)劃文化建筑

“歷史是不可被重建的，我個(gè)人傾向于保留文化建筑。”海南師范大學(xué)中文系教授楊若虹說(shuō),一座城市的文化來(lái)自于歷史積淀，而建筑往往承載著這份積淀。

海南師范大學(xué)歷史系教授史振卿則認(rèn)為，文化建筑是一座城市的精神所在，我們?cè)谧龀鞘薪ㄔO(shè)時(shí)，理應(yīng)將其妥善規(guī)劃。“內(nèi)地有許多地方都是不拆的，甚至以廟為單位規(guī)劃了一個(gè)古城。”

“從原則上來(lái)說(shuō)，被認(rèn)定為文物的文化建筑是不能被拆除的。”海口文物局局長(zhǎng)王大新說(shuō)，當(dāng)拆遷與文物保護(hù)相沖突時(shí)，就需要思考二者誰(shuí)更重要。必須要拆除或者重建時(shí)，要走一些程序。但這是針對(duì)已被確定為文物的文化建筑，對(duì)于未達(dá)到文物保護(hù)級(jí)別文化建筑，一般來(lái)說(shuō)就是拆除或遷移。然而，目前海口并非所有的文化建筑都達(dá)到相應(yīng)級(jí)別。