山西古建筑五臺(tái)山大白塔：四大佛教圣地之首的標(biāo)志

五臺(tái)山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山并稱為中國(guó)四大佛教名山，是四大佛教名山中的第一座。五臺(tái)山佛教始于東漢，至今已有近2000年的歷史。五臺(tái)山是四大佛教名山中最早建造的，也是中國(guó)佛教界的中心。

五臺(tái)山擁有龐大的古建筑群，是中國(guó)最早保存完好的木結(jié)構(gòu)建筑，包括近代磚雕、歷代亭臺(tái)樓閣、壁畫(huà)雕塑、對(duì)聯(lián)牌匾、鑄造工藝等。今天我們要講的是五臺(tái)山大白塔，它一直被認(rèn)為是涼爽的第一個(gè)勝地和五臺(tái)山的象征。

大白塔的全名是釋迦牟尼佛的真實(shí)舍利塔。舍利是指和尚火化后形成的珠狀骨粒。佛陀釋迦牟尼涅盤(pán)后，來(lái)自世界各地的人們爭(zhēng)分奪利，幾乎想到了軍隊(duì)。后來(lái)，阿育王將佛陀的舍利分為8.4萬(wàn)份，藏在各地。據(jù)說(shuō)中國(guó)還建了19座供奉佛陀的塔，其中之一就是其中之一。

大白塔建于元大德五年（公元1301年），由尼泊爾著名建筑師、雕塑家阿尼哥設(shè)計(jì)和主持。它也是漢族最大、最古老的藏族喇嘛塔。古人稱贊這座塔，土耳其進(jìn)入云中；夜?fàn)T，涼爽的第一個(gè)勝利。從遠(yuǎn)處看，它看起來(lái)像一個(gè)亞洲形的藻類瓶，具有厚度和方形圓的特點(diǎn)。

塔基為正方形，周圍83.3米，高75.3米。寶塔是白色的，塔的形狀像一個(gè)藻類瓶，從底部到頂部，從厚到細(xì)，從細(xì)到厚，然后從厚到細(xì)，厚度，方形圓搭配，形狀美觀。在塔頂上，覆蓋八塊銅板，形成一個(gè)圓形，根據(jù)干、坎、根、地震、迅、離、坤、八卦位置，圓盤(pán)是風(fēng)磨銅瓶。

圓盤(pán)周長(zhǎng)23米以上，銅頂高5米以上。從銅頂?shù)姐~板的邊緣由銅鏈固定。在圓盤(pán)的邊緣，還吊裝了36個(gè)銅屋檐，每個(gè)長(zhǎng)2米以上，寬近1米。每個(gè)屋檐下端有3個(gè)風(fēng)鈴，包括252個(gè)塔腰風(fēng)鈴。

銅鈴有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)?shù)赜幸晃焕咸牡厣屏?。看到塔樓施工現(xiàn)場(chǎng)的人們工作非常努力，經(jīng)常來(lái)幫忙燒水做飯，深受大家的喜愛(ài)。但她經(jīng)常擔(dān)心兒子沒(méi)錢(qián)結(jié)婚。在工地上翻銅鈴的老人來(lái)自其他地方。他不喜歡多說(shuō)話。他經(jīng)常得到阿姨的幫助。當(dāng)他離開(kāi)時(shí)，他把翻銅鈴的模子給了阿姨，并對(duì)她說(shuō)：如果你把這個(gè)模子保存好，將來(lái)會(huì)對(duì)你有幫助。

看到塔的建設(shè)項(xiàng)目即將完成，在安裝銅鈴時(shí)，一個(gè)工匠意外地打破了銅鈴，再造銅鈴不能和原來(lái)完全一樣，政府只能發(fā)布通知：誰(shuí)能制造完全相同的銅鈴，將會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。老太太拿出模子，做了一個(gè)好的銅鈴，得到了一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。除了兒子結(jié)婚，阿姨把剩下的給了周圍的窮人，真的很善良，好人做到最后。

這座塔的規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規(guī)模和規(guī)格是北海的幾倍。北海的白塔高約35.9米，而五臺(tái)山的白塔高約50米。大白塔建筑采用土木磚石等材料，工匠們用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的粘性很強(qiáng)的小米煮成粥，攪拌白灰，以增加建筑的堅(jiān)固性。大白塔都是用實(shí)心建造的，因?yàn)榉鸾讨v究真誠(chéng)。

在大白塔的下層，有三座塔殿，塔周圍有一道木柵欄，柵欄里有一條可以容納兩個(gè)人的過(guò)道。隨著塔的轉(zhuǎn)彎，人越小。大白塔是中國(guó)塔建筑史上的一項(xiàng)偉大成就。它是中國(guó)塔式建筑中罕見(jiàn)的珍寶或孤獨(dú)例子。它是研究高層建筑如何經(jīng)歷地震、風(fēng)雨、雷電的實(shí)物數(shù)據(jù)。

在大白塔下還有一塊非常珍貴的石碑－－佛足碑。唐貞觀二十三年（公元649年）唐僧玄奘在印度阿育王寺見(jiàn)到了石上的佛足，就臨摹圖形，帶回中國(guó)。明萬(wàn)歷十年(公元1582年)，李娘娘出資維修大白塔即將竣工的時(shí)候，少林寺僧人送來(lái)佛足拓片，于是大白塔下有了佛足碑。

佛足碑，又稱佛足靈像之碑。佛足碑上刻著釋迦牟尼如來(lái)腳像圖九個(gè)字和一對(duì)大足印圖像0.5米，寬0.2米，有千輻相輪和寶瓶魚(yú)劍圖。十指上有中文字。下面有一段話說(shuō)，當(dāng)佛陀釋迦牟尼即將沉默時(shí)，他在拘尸城的一塊巨石上回顧了摩竭陀國(guó)，對(duì)他的徒弟阿難說(shuō)：我最眾生的只有這個(gè)足跡。我希望看到它的人能有很大的信心。支持它的人就像支持我一樣。

據(jù)說(shuō)以前香客繞過(guò)白塔還愿，邊走邊念經(jīng)或磕頭，邊撫轉(zhuǎn)法輪。蒙藏佛教徒到五臺(tái)山，首先要朝拜的是大白塔。就其建筑年齡、建筑規(guī)模、建筑形式、建筑材料而言，五臺(tái)山塔式建筑堪稱我國(guó)現(xiàn)存塔式建筑類型較多的地區(qū)之一。塔院寺大白塔，像星星捧月一樣，位于殿間，雄偉挺拔，直指藍(lán)天，有氣蓋山河，一覽五臺(tái)之嘆。